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國外的神雕俠侶 （我不知道作者是誰，但挺好玩的） 話說在人類存在在這片大陸之前，曾經存在這一個史前的輝煌文明，據說這個文明的魔法水平已經達到一個令人驚訝的地步，準確地說，就是接近神的地步。這個文明，不知道什麼時候就衰落了，到了今天，一點痕跡都沒有殘留下來，唯一的線索，就是流傳下來的兩本書，據說這兩本書裏記載著那個文明全部的魔法研究成果，一本叫做《九陰真經》，為一位古魔法使黃裳所寫，記載了九種禁咒之術，還有一本叫做《武穆遺書》，乃是古文明國度中最負盛名的魔將軍岳飛所寫，記載了神秘的謀略之術。據說，誰得到這兩本書，就可以成為歷史上最為強大的大法師。 在大陸曆345年的某一天，大陸上最強的幾個人一起來到位於“西嶽之秘境“的“華山之塔”在裏面討論這其中一本古文明魔法書《九陰真經》的歸屬。他們是：全真神殿的大祭司重陽．王、大魔導師藥師．黃、黑袍法師鋒．歐陽、大賢者智興．段以及九指之傭兵七公．洪。其實本來精靈族的朝英．林與山地矮人千刃．裘也被邀請，但是精靈朝英．林已經去世，而千刃．裘因為武器還沒錘煉好，沒有出席。於是這五個人施展自己的魔法，互相對抗。這場競賽持續了三天三夜，終於還是全真大祭司重陽．王的 聖光魔法“先天功“ 取得了勝利，其他四個人不得不承認這本魔法書是屬於他的。重陽．王為了大陸的和平，決定將這件秘寶封印在全真大神殿，並且宣佈自己與神殿的神官們絕對不會翻閱這本書。 這個事件，被大陸的民眾稱為“ 華山之劍鬥 ”，五位出席者從此又被稱為： 中之祭司 、 北之傭兵 、 南之賢者 、 東之魔導士 以及 西之巫師 。 這五個人回去後，重陽．王很快蒙主恩召，由於他的學弟伯通．周厭惡神殿的壓抑生活，跑出去當吟游詩人了，所以全真神殿就交給重陽．王的七名學生“全真之七神官”管理；藥師．黃、鋒．歐陽、智興．段各自回到了自己的隱居地，而北之傭兵七公．洪則率領著“群丐”傭兵團在大陸各地活躍。時間很快就過去了十多年………… 北方蠻族“金之部落”開始了對富饒的宋帝國發動侵襲，在這場戰爭中，一名騎著紅色獨角獸的年輕騎士脫穎而出，這名戰士名叫靖．郭，他一度在金之部落更遙遠的蒙之部族成長。他接受過七名知名冒險者的指導： 有翼人（不過已經瞎了）鎮惡．柯、坎德人聰．朱，半人馬寶拘．韓，巨斧戰士張阿生，半身人南茜仁，商人金發．全和女精靈小瑩．韓 ；與此同時，金之部落的 王子黑暗精靈 康．完顏也接受著 七神

最近在教會聽到一場講座，是關於理財方面的資訊（路守治老師，之所以會公開姓名是因為這位是公眾人物），大體上來說觀念有兩個：第一，要懷抱夢想，追求更大的財富，如果沒有這樣的夢想，又怎麼會賺的到錢呢；第二是「窮爸爸、富爸爸」的現金流觀念，只有非固定的工資收入才叫做收入，這樣才能進入財富自由（忘記是不是這個名詞）的境界，簡單來說就是不能只靠死薪水。末後還提出一張財富階層表，毫無疑問，我的薪水果然目前是落在貧窮的部份 :p 其實本來這樣的講座也聽過了許多，現金流也玩過了，也有專人講解，但這次有件事卻一直卡在我的心中。講員多次強調：「我們要盡量跟老天爺求，也就是基督教稱的『禱告』，如果不求沒有夢想的話，或是只求那麼一點點，上帝怎麼能賜下豐富財富給你呢？」又說：「賺大錢以後要奉獻」，其實講員的禱告觀念並不符合聖經的教導，上帝是主而不是服事我們的神燈精靈，在這裡就不細述了，這裡我比較想整理的，其實是聖經裡面的金錢觀。 到底聖經中是怎麼提到「金錢」或是「財富」的呢？ 首先要先提到一些我聽過的基督徒說法。我最常聽到的是引用三個僕人的比喻，就是在馬太福音二十五章14~30節那邊，有理財賺錢的兩個僕人得著主人的稱讚，也被稱作「又忠心又良善的僕人」，至於那一個把錢埋起來的僕人，則被定位成「又惡又懶」，所以根據耶穌的比喻，基督徒需要來好好地管理投資上帝所賜的財富，而且妥善賺錢的是能夠得著上帝的稱讚。問題是，這個比喻真的是在講理財嗎？不！！耶穌開宗明義的說這是關乎「天國」的比喻，配合前面的十童女比喻，還有更早以前的講到關乎末日的事，我們可以知道耶穌在這裡的比喻應該指的是末日和主交帳的道理，錢在這裡指的是上帝所賜給我們的恩賜。到耶穌再來的那日，我們能否坦然無懼的在神面前交帳，抑或是空空的見主呢？耶穌在這裡使用這個比喻，是因為這個比喻很貼近一般人的生活，所以很容易理解，重點完全不在乎理財。也因為如此，在這個比喻裡面我們不用處理一個問題：「如果拿錢投資虧錢盧，還會得著上帝的喜悅嗎？」因為恩賜是神給的，而祂永不出錯。 再來要看看聖經中關於錢、財富的教導： 1. 不要定睛在財富之上 聖經常常要基督徒來數算上帝的恩典，但卻從來沒有教人來數算錢財。在主耶穌所說的比喻裡面，那個無知的財主數算了自己的錢財，並且還要在建一個更大的倉庫來儲存自己的財富，在聖經給他的評語卻是「無知的人」（路加福音十二章20節），下面列